Quy y đạo Phật, niệm kinh bái Phật, khổ tâm tu hành, thế giới nội tâm đạt đến trạng thái thanh tịnh, thân thể khỏe mạnh, có thể gặp hung hóa cát, gặp dữ hóa lành. Có rất nhiều người tội ác chồng chất, tai họa triền miên, một ngày khai ngộ, xuất gia làm hòa thượng hoặc ni cô, tịnh tâm tu hành, kết quả là hết thảy mọi khổ hạnh và phiền não đều được giải thoát. Thời xưa không ít người gặp phải khổ nạn chồng chất, xung khắc với gia đình, sau khi quy y đạo Phật, không chỉ khổ nạn được giải thoát, mà sự xung khắc đối với người thân cũng được hóa giải.
Quy y đạo Phật không chỉ là những người xuất gia làm hòa thượng hoặc ni cô, còn có những đệ tử tại gia, tức cũng quy y nhưng không xuống tóc vào chùa. Đồng thời còn có những người tụng kinh bái Phật. Trong xã hội hiện đại, khoa học kỹ thuật phát triển cao độ, nhưng người tụng kinh niệm Phật trong dân gian vẫn nhiều không kể xiết, do họ tịnh tâm tu hành, hóa giải được rất nhiều vận hạn, tai nạn trầm trọng, tinh thần biến đổi, thân thể khỏe mạnh. Họ luôn có Phật trong tâm từng giờ từng khắc, thường tu âm công tích dương đức, không cầucông danh lợi lộc, cứu nhân độ thế, kế thừa những truyền thông đạo đức của dân tộc, có sức cảm hóa lớn đối với con cháu đời sau, có cống hiến lớn đối với sự văn minh của xã hội.
Dưới đây xin bàn về vấn đề những người như thế nào thì nên quy y đạo Phật, hoặc nên khoán cho nhà Phật nuôi dưỡng.
Thứ nhất, người trong mệnh cục có sao Hoa cái và người mệnh cục có duyên với đạo Phật thì nên quy y đạo Phật; người mệnh cục có các sao Thương, Quan, Ấn nên tín Phật tín giáo; người Thiên can có Thương quan, Thiên ấn vượng, nên theo thuật Ngũ huyền, sau này nhất định sẽ có cống hiến lớn đối với tôn giáo.
Thứ hai, nhật trụ vượng, nhiều Thương Quan, có thể thành công trên lĩnh vực nghệ thuật và tôn giáo, Thương Quan nhiều, không có lợi đối với lục thân, quy y đạo Phật không chỉ có lợi đối với người đó mà còn có thể giải trừ được khắc tính đối với lục thân.
Thứ ba, phàm người trong mệnh cục có đại nạn mà đoản mệnh thì nên quy y đạo Phật có thể hóa giải được. Đối với những người này, lúc nhỏ nên khoán cho nhà Phật nuôi dưỡng, trước khi có đại họa giáng xuống thì nên quy y đạo Phật, tịnh tâm tu hành, đại đa số có thể giải trừ được vận hạn chết yểu. Mỗi người, thường ngày nên làm nhiềuchuyện tốt, tu âm công dương đức thì có thể hóa giải mọi vận hạn, kéo dài tuổi thọ. Sự thực trong cuộc sống đã chứng minh rất rõ điều này. Đặc biệt, sau khi quy y đạo Phật, tu tâm dưỡng tính, không tranh giành với thế tục, thoát ly ra ngoài sinh khắc Ngũ hành, cho nên dùng phương pháp Ngũ hành sinh khắc để đoán thông tin cát hung họa phúc đối với những người đã quy y đạo Phật là không chuẩn xác. Bởi vì tuổi thọ là không cố định, tác ác nhiều thì thọ ngắn, làm nhiều việc tốt thì sông lâu. Như người ban đầu đường sinh mệnh trên tay giống với những người bình thường, nhưng đến thời điểm hành quyết thì trên đường sinh mệnh sẽ dần xuất hiện một đường thô cắt ngang. Nhưng nếu đường sinh mệnh của một người có đường cắt ngang, chỉ cần làm nhiều việc thiện, tích lũy công đức, thì đường cắt ngang đó tự nhiên sẽ tiêu biến. Như vậy có thể thấy, thường xuyên tu công tích đức là phương pháp hóa giải vận hạn cũng như tăng thêm phúc thọ tốt nhất.
Thứ tư, người trong mệnh cục có khắc năm, thiên can năm nhập mộ, Thiên tài suy lại nhập mộ khố có thông tin khắc cha rất lớn. Ấn tinh chủ mẹ, nếu trong mệnh cục có Ấn tinh thì sẽ bị Tài tinh vượng khắc, hoặc Ấn tinh suy lại nhập mộ cũng là mệnh có khắc tính lớn đối với mẹ. Phàm người gặp phải mệnh cục này, nên quy y đạo Phật, hoặc nhận hòa thượng, đạo sỹ làm cha đỡ đầu, hoặc khoán cho Thần, Phật ở chùa miếu phù
dưỡng thường có thể hóa giải được xung khắc đối với cha mẹ. Nếu trẻ nhỏ sau khi sinh ra có yếu tố xung khắc với cha mẹ, nhưng khắc tính không lớn thì có thể nhận người thường làm cha đỡ đầu. Nhưng nếu thông tin xung khắc đối với cha mẹ rất hung, hoặc khắc tính quá lớn, nếu nhận người thường làm cha mẹ đỡ đầu thì sẽ khắc luôn người đỡ đầu, có thể dẫn đến những tình huống xấu. Vì thế, phàm những đứa trẻ có khắc tính lớn thì nên khoán cho Phật, Đạo nuôi dưỡng, bởi vì, Phật pháp, Đạo pháp có công lực vô biên; có thể khống chế được khắc tính của người phàm.
Thứ năm, nguyệt can, nguyệt chi trong mệnh cục có Thương Quan, đa phần có thông tin khắc tổn anh chị em, bất lợi đối với những người thân cận, nhẹ thì tổn tiền tài, nặng thì có thể tử vong, thời gian ứng nghiệm là trước tuổi 30. Người gặp mệnh cục này, nên khoán cho Phật gia, Đạo gia nuôi dưỡng hoặc là quy y Phật giáo để miễn trừ được thương tổn có thể gây ra.
Thứ sáu, trong mệnh cục của vợ chồng có khắc tính rất lớn, tức có thông tin hung thì không phân ly cũng tử biệt. Hoặc trong mệnh cục Phu tinh suy lại nhập mộ, Thê tài suy mà nhập mộ thì đều có thông tin vợ khắc chồng hoặc chồng khắc vợ. Hoặc mệnh nữ sinh vào ngày Giáp Dần, Giáp Tuất, Giáp Thìn, Mậu Thân, là thông tin khắc chồng cực lớn. Hoặc mệnh nữ tứ trụ có Thương quan vượng, tứ trụ toàn âm cũng là thông tin khắc chồng, mệnhnam Tỷ kiếp nhiều lại vượng, tứ trụ toàn dương, hoặc sinh vào ngày Giáp Thìn hoặc Giáp Tuất, tất khắc vợ. Nam nữ mệnh cục gặp phải tình huống này sẽ phát sinh vận hạn nghiêm trọng, ngoài việc phải hóa giải vận hạn thì người bị khắc nên quy y đạo Phật, hoặc gia nhập Phật giáo, tụng kinh bái Phật, làm nhiều việc thiện, tu công đức, để tăng thêm tuổi thọ, hóa giải khắc tính, đại đa số” đều đạt được kết quả như ý. Trong thực tế dự trắc của tác giả đã có rất nhiều tình huống vợ chồng xung khắc vì quy y Phật pháp, tích đức hành thiện, quả nhiên vận hạn được hóa giải, vợ chồng chung sông đến đầu bạc răng long.
Leave a Reply